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他修道多年，山川之间识得灵脉，在云岫深处初识土胥。
那日清风过岭，白纱曳影，她立在水石之间，发丝散作泥土的颜色。指尖轻触，山势便有起伏，草木循她的意志生长，又归于寂静。十年如一日，她于一方地貌上司生息、重塑、归土之职。
她不似凡间之神，更像是天地行走的一缕念。
旧时她亦有庙宇、有塑像，香火曾炽盛，山民称她“地母娘娘”，凡有新坟必焚纸祭告。
然世代更迭，香火日寡。新路开山，旧庙湮没于林。泥像风化，供桌倾塌，连最后一柱清香，也被风吹散。
人死归土，魂经她引渡而入地府口；万物腐坏，她以温柔覆之，使之再生。
可神若陨落，又有谁来为她送终？
“神随香火生，香绝则神隐。”
土胥的一生，漫长得没有年岁，却几乎是整段文明的缩影。
文化的兴衰、信仰的流变，从爆发到扩散，从交融到凋零；万象轮转，数千年后，一切归于尘埃，名字在风中呼呼回响，却无法判别，到底叫什么。
舒嘉文虽然听得发懵，但他隐隐意识到，现在不是他该插科打诨的时候，他挪到何伯身边找了个位置，静静地听着，像是在听一顿天书。
她的神情淡而凝，眉目里混着迷惑与倔强。
何伯望着她，又望向那一缕若有若无的魂魄，神色复杂，似有话要说，又一再犹豫。
“灿喜，”他低声开口，“我知道你自小主意大，喜恶分明，认定的事就会去做。可是——”
她挥手打断，语气平静得近乎无情：“我收集瓦片，也不过是为了早点恢复正常生活的无奈之举。”
她想的，不过是真相。
八扇门后究竟是什么？七枚瓦片拼齐，又会发生什么？
如果不是被命运推着走，如果不必用生死去换答案，她或许早已不再挣扎，而是选择留在那奇诡的循环里，慢慢看清世界的另一面。
何伯沉默良久，只是抿着嘴。
他伸手，轻轻摸了摸她的头发，叹息一声。
“也好……也好。”
“……”黄灿喜喉咙一紧，把脸别去一边。
她突然想起那件冲击力十足的发现，“这地方的娘母怎么是男人？？”
她仍不敢相信那一幕。
那人身形矮小，手脚纤细，身着彩织的无领对襟衣，短筒裙下的腿线条分明。两颊、手臂、大腿、乃至胸口，密密麻麻的线条纹身交错成一张网，紧紧缚住身体。银饰叮当作响，骨簪将发髻高挽于后，几缕碎发贴着鬓角。
那模样艳丽诡异，几乎令人不敢直视。
这谁能看出是男人？
娘母本是村中的被选之人，凡突生异状、语出惊人者，被认为通神。
村人便会将其安置于火炉旁，以酒启契，供其与神明缔约，自此受香火供奉。
看哈那村人对那尊神像的敬畏与惊惶，恐怕并不是他们隐瞒祖先神明偷改，更像是娘母自己隐瞒秘密，男扮女装，伪装在哈那村里主导一切。
何伯补充道，“我下午在村里四处转了一圈，他们见我听不懂黎语，就当着我的面闲聊。哈那村表面上殷勤招待，其实早有预谋，他们对外人起了歹念，打算等时机成熟，将我们一网打尽，夺钱献祭。而且，他们像是以前和汉族人生过冲突。”
黄灿喜倒吸一-->>