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“那娘娘要采购布料丝线吗？”韩摧璋道，“干活的人要不要再招些？人多了，活便少了，衣服会更快做好。”
“你看着办。”娘娘管不了那么细致。
衣服在加紧制作中，过不了多久，将会发放到学生手里，每人两套。
这些衣服收不收学生的钱，何贵芳已经跟周琼文商量过了，上学不收钱、午饭不收钱乃是娘娘慈悲，衣服得收钱。
学生穷，付不起衣服钱，没关系，先欠着，记在账上。以后她们完成学业，能帮娘娘干活了，娘娘自会发钱给她们还债。
住在学堂宿舍，用学堂的床、柜子也得付钱。
学堂还提供饮水、洗澡水，学生们上学需要桌椅，写字免不得用到笔墨纸砚等东西，都收钱吧。
娘娘虽然是真神仙，慷慨无私，但凡人怎能处处仰仗神仙恩赐，自己什么都不肯付出？
周琼文跟何贵芳一起算了学堂培养学生的成本，每个学生每年的住宿费暂时定为三百六十文，约等于每日一文。若每天洗热水澡，冬季用热水洗漱，每月多给学堂十文。
学生要打扫学堂卫生，包括茅厕。
若是桌椅床柜因使用不当或恶意破坏出现损坏，要赔钱。
文具是消耗品，每一样都得花钱买，要按原价收钱，采购运输由学堂出钱解决。
衣服布料是娘娘用法术做的，缝制衣服则是韩摧璋出的钱，布料钱可以少收一些，工钱必须给足，计划做的棉被棉衣棉裤棉鞋按同样方式收钱。
此外，每日一餐会挨饿，周琼文建议食堂提供早晚饭，每个学生至少吃两餐，饭钱根据每餐的菜式决定。
这样一来，每个学生每年至少花五两银子，文具占去一半多，吃穿住用的反而少。
巫每月的俸禄是五两银子，就算学生们工作后拿的钱只有巫的一半，或者更少，也能在两三年内还清上学花费。
况且，学生们并非一无所有。
娘娘分了她们田地，即使她们不耕种，田地每年的产出也足以养活她们。
对于周琼文和何贵芳收取学生住宿、伙食等费用的决定，娘娘没有任何意见。
人终究不能依靠神仙过日子，神仙救急不救穷。
既然学堂的规矩变了，她顺便提出建议：“以后实行星期制度，周一到周五工作上课，周六日休息，不必工作上课。”
娘娘可以无休，巫不行。
巫是人，是人就有自己的生活，不休息会把人累坏的。
比如王红叶和欧阳翠，两人出门在外，难免惦记家里的女儿。
娘娘得给她们时间，让她们有空跟家里人团聚，享受没有工作的欢乐时光。
仔细了解了星期这个概念，何贵芳与周琼文对视了一眼。
娘娘不愧是神仙，给娘娘干活不仅能拿到丰厚工钱，还能休息许久！
周琼文家里有许多仆人，也是发工钱的人，率先开口：“娘娘，每月休息八到十天是否过于惫懒？山下农忙，大家收割庄稼、晾晒粮食，那是一刻也不舍得休息的。”
“每日工作学习使人劳累，需劳逸结合，人才会有精神。”娘娘不是跟她们商量，娘娘是通知她们，“今天周五，明后两天是周末，大家各自休息。庙里时常有人来上香，庙祝们轮流休息，每周工作不得超过五天。”
神巫何贵芳问：“我也休息吗？”
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