团宠小夫郎

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,自然也不能少了读书识字,尤其是拿去嫁给读书人,又不影响自己做生意,还能实现阶层跨越,谁不给女子哥儿读书谁是傻子,看看话本子就得了,真当古人都是傻子呢?

至于奴仆的孩子为何也要识字,当然是给自家孩子当书童了,大字不识一个的,将来家生的奴才长大了用起来也没有识字的方便,更重要的是,这样忠心又有能力的仆人,才是真正能成为左膀右臂的助力的。

不过,一切的前提,都是得有钱。

购买奴仆,即使是最便宜的老弱病残,都要三两银子。牙行又不傻,这些老弱病残卖不上好价也卖不出去,养着还费钱,他们收都不会收。

正常的奴仆,视“品相”而定,长相规矩、身体好、手脚麻利的,就是最普遍的价格,一般要卖到五两银子的身契。

若是长得好看,或者身体壮实,要价更高,八两银子起步。

而有那么一两项的特长,例如女红、烧菜,或者识字比较多、口条好的,以及琴棋书画,就更贵些,最高能卖到二三十两。

更重要的一点,奴仆不是买回来就完了,不仅要包吃包住,还得每个月发月钱。

家用的奴仆,最低等的粗使丫鬟,一个月的月钱只有二钱银子。

别看这二百文钱“少”,村里农户一年辛苦下来,也就种个三五两银子的粮食,再刨开一大家子的嚼用,一年都存不下来一两银子,。一个月二钱,一年就是二两四钱,若是遇上荒年,或者家里田地少的,一年都挣不到这些钱呢!

就是镇上的伙计,一个月的月钱也不过三到四钱,而县里的伙计就不同了,一天差不多有二十文,一个月下来也不过六钱银子的收入。

至于那些码头扛包干体力活的,一日只包一顿吃的,还不包住,最勤奋的顶天了一日也只能赚个三十几文。

因此,对于大多数奴仆来说,在家洗衣做饭,包吃包住,一个月二钱银子,已经是不错的待遇了。

在百溪村,乡塾的夫子才考上个童生功名,村里的孩子送去念书,一个月要交五十文束脩,村里有十来个孩子在乡塾念书,这样的收入,乡塾的夫子都买不起奴仆呢。

沅宁想买个奴仆回来,一个月二钱银子而已,对于如今的沅家来说,每日卖出去的松花蛋都够给两个奴仆发工钱了。

虽然买奴仆要花钱,可是月钱便宜啊,若是租包衣,也就是活契的奴仆,一个月得近八钱银子,只有商贾之家又买不了奴仆的才会去租。

试想最便宜的包衣一个月八钱,一年就将近十两,商户租一个就租二十年,二百两银子花出去,能不急着让家里的子侄考功名吗?

现在方衍年考上童生,倒是可以去买一个奴仆,唯一的问题就是……他们家还欠着里正家的银子呢,这又是开铺子又是买奴仆的,很难让人不多想。

这事儿实在不方便宣扬,二人一合计,索性对外称是从方衍年亲戚家请来的帮工,就帮着家里做松花蛋的。

他们家如今一日都要收一百多枚松花蛋,每天忙得脚不沾地的,请个帮工来倒是合适。

至于为什么不请帮工而是要买奴仆,当然是长期算下来,奴仆更划算,而且今后若是要去城里开铺子,免不了要信得过的人。

帮工和包衣一样是自由身,学了手艺卖出去,谁也奈何不了他。可奴仆卖的是身契,相当于命都捏在主人家手里,若是逃走,则会变成黑户,连城门都出不去,被抓住了不仅要坐牢,还可能被送回主人家。

说是送回,就是套上枷锁步行,那和流放差不多,即使想拉撒,也得把锁链给解了才能去方便,解手一词就是这么来的。那日子可-->>

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