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我影响了轮回机制，拨动了它的一处规则。
然后，我进入到了再一次从头来过的欢喜沟。
这一次，可以说是第八次轮回，但更准确点说，应该是我站在半脱离轮回的时间长河上，进行的一次时间线倒序行走。
只为褪去污染，拥有更多的时间与线索，触碰到完整的真相。
开启所谓的第八次轮回，就是我的破局方式。
‘七尾曰死，八尾曰生，七与八皆不见，唯九似蛇衔环’，这是我最后的一次机会，我唯一的生门。
在更详细分析这次轮回前，有关前七次轮回，还有一个必须要解决的疑点，即为什么某些在上一次轮回不曾爆发的异常，等到新一次轮回到来，却会爆发，比如张秀兰路边产子的红绣鞋事件。
小的因素，是每次轮回中各人的选择不同，哪怕只有细微改变，也会成为蝴蝶的翅膀。
大的因素，则在整个轮回机制和我的状态。
欢喜沟本就不是一个普通的村子，它的异常掩盖在厚厚的帷幕之下。正常情况下，便是主动去探究，也很难穿透帷幕去看清它，只能模模糊糊直觉不对。
但轮回机制是在某一段时间内将它不断重置，每重置一次，它在这段时间内的稳定性就会丢失一层，帷幕也会变薄一层，里面的异常和失控自然便更多地显露了出来。
而我的污染和疯狂也在加深，这种加深令我在逐渐失去‘正常’这个状态，变得与欢喜沟愈发贴近。
我的精神受到影响，会更容易察觉和触发异常。
这一点与克系文学作品中掉了San值的调查员们非常相似。
在这些大大小小因素影响下，欢喜沟越来越不稳，真实的异常越来越难以控制。在我看来，就是曾经看似正常的、不会爆发的异常，总会在下一次轮回突然爆发，丢掉原本正常的伪装。
当然，第八次轮回是不同的。
这是我的回合。”
黑白双色逐渐氤氲模糊。
如纸上水墨洇湿。
黎渐川笔走龙蛇，抓紧时间，剖析这场解谜的最后一段。
“第八次轮回究竟是怎样一次不同寻常的轮回？
这个问题在我意识到多次轮回与倒序行走这两件事时，就已经开始思考。直到得到‘记录者’内的信息，我才终于有把握、有证据，将它完整画出。
在此，我们简述一下这一轮回，从整体上对它有一个基本的了解。
我们先将这一轮回视为一根线。
这根线由七个小线段组成，每个小线段均截取自前七次轮回，而将这七个小线段分割的，便是六个事件，即六次死亡。
线的开端，是第七次轮回，从3月29日傍晚醒来，到第七次轮回榆阿娘的红绣鞋也无法压制的张秀兰失控产子——产子一事，我称之为红绣鞋事件。
我从线的这一端开始行走，走在第七次轮回的小线段上，到红绣鞋事件，我遭遇了第七次轮回的我的死亡节点。节点后，我继续向前倒走轮回，跳转进入到了第六个小线段，即第六次轮回。等到第六次轮回的死亡节点到来，我便又进入到了第五次轮回。
以此类推，我在这根线上不断行走，第七个小线段、第六个小线段、第五个小线段……
表面上，这一次轮回依旧是从3月29日去往4月5日的、向前的正常时间推进，但实际上，却是在进行轮回机制层面的倒序行走。
因此，从时间层面来看，这一根线，或者说这第八次轮回，应该是由我-->>