给诸朝直播华夏文明

60-70(14/58)

的酷刑。

“咱们能土葬自然要土葬,可以把乱葬岗和战场那些没有亲人收尸的尸骨们进行火葬,后世说的疫病也是他们引发的。”

正常土葬是不会引发疫病的,这点古人们也知道。

至于对乱葬岗和战场的尸。体进行火葬,没有人反对。

因为他们要是还有亲人和朋友,何至于会落得乱葬岗和战场曝尸的下场。

一边没人反对,一边有人有心,很快诸朝乱葬岗的尸。体们就被火葬成功。

火葬之后,尸骨们体积变小,有心为他们收敛的人,也不需要太多花费。

相比起土葬需要用到的棺材体积,火葬承装的骨灰盒要小很多。

别以为古代用棺材是常事,实际上古代多的是用不起棺材的人。

“没想到火葬还挺省材料,要是我死后也火葬,就不需要生前努力攒钱买棺材了。”

看到火葬优势,有些活人的观念发生改变,因为古代棺材价格并不低,要不然也不会有“棺材本”这个说法。

究竟是花费更多的土葬,还是更省材料的火葬,诸朝古人们开始根据自己的财力做出不同选择。

【“我以后想学法,法,国之根本。

更完善的法律,可以更好保证人民群众安全和生活,以及让社会秩序更加安稳。

不过世上并不存在最完美的律法,只有不断需要改进的律法,才能让人民群众更好,这就是我们法学生未来的努力方向和目标。”一个女孩子道。】

“这女娃居然是我法家苗子!没想到数千年后,我法家依旧兴盛。”

“法,国之根本,这句话说的真是太对了!”诸朝,诸多法家人忍不住激动。

“但是后世法家,和咱们现在的法家,很不一样。”

“咱们现在的法家,是为了帝王和权贵们更好掌控权势,而后世的法,居然是为了保障普通人,希望他们过得更好。”

激动过后,意识到古今法学差别的诸朝法学家们眸光晦涩。

虽然古代也有许多保障百姓们利益的律法,但那都是为了维持江山社稷安稳,至于对百姓们的善意和仁慈,是没有多少的。

可是后世的律法,居然是以广大百姓们为准的,这让诸朝法家人感受到一种心灵震撼。

相比之下,帝王等权贵阶层则对后世的法学皱眉,因为底层百姓获得的利益多了,中上层阶级获利就会变少。

“也就后世没帝王了,要不然后世法学也不会变成那样。”有人忍不住嘀咕。

“后世的法居然保障底层百姓的安全和生活,要是咱们的律法也这样就好了。”

“不说了,只能说越比较越心寒。”诸朝百姓们发出哭腔。

“咳,是时候推出新律法了,要不然百姓们会更加不满。”诸朝有先见之明的帝王早就准备好新的律法。

他们觉得新版本的律法,已经够宽容,但跟后世以民为本的律法一比,就不够看了。

而他们能因为比不上后世律法,就不推出新的律法吗?

不能,因为不推出新律法,百姓们会更不满,及影响江山社稷安稳。

至于不那么聪明的帝王们,事到临头才让臣子们着手改善律法。

对比那些早就行动的帝王们,他们行动晚,颇有“临时抱佛脚”的感觉。

而那些临时抱佛脚的帝王还好,居然有帝王对比后世法学后,反其道而行的。

那就是把本就严苛的律法,变得更加严苛。

他们也不是没有脑子,而-->>

本章未完,点击下一页继续阅读