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“攻打朝鲜的时候, 有些百姓乱跑, 被我方俘获，还有些士兵贪欲作祟, 抓走了一些良民, 这些人都被带回国内，投入奴隶市场。大汗虽然准许朝鲜方面赎回, 但人质在手, 有些奴隶贩子就哄抬价格，有些人倾家荡产, 都未必能赎回亲人。她用九王妃的身份买, 不至于被人敲诈。”
“这个我有所耳闻，因为两国赎俘问题, 生出了不少纠纷, 我跟多铎解决不了, 刑部也没办法，最后让大汗想办法解决去了。”于微道。
“大汗说，早先已经颁布诏令，让朝鲜百姓不要乱跑, 恐为我军所获，不听被抓，能允许赎回已经是额外开恩，朝鲜俘虏都是将士苦战所得，怎么能为了异族之人，不顾将士辛劳。大汗都这么说了，那朝鲜人只能任人敲诈。”
八旗现行经济体制放在这里，大家都自带干粮来拉磨了，图的就是打下对方部落好分红，牛羊牲畜抢回去当财产，人抢回去当奴隶，回一波付费打仗的血。
当一支仁义之师可以，发钱。
仓禀食而知礼仪，蛮夷之所以成为蛮夷，不是因为想当蛮夷，很大程度是因为穷。
打仗抓的俘虏，就是将士的奴隶，属于私人财产，就是大汗，也要维护。否则，八旗将士自备武器上战场，图什么？图为大清人民服务吗？
作为大汗，皇太极也理当更注重本国人利益，不然他当什么大清大汗？
此举让朝鲜俘虏的价格节节攀升，尤其是年轻女子，价格是一个寻常奴隶的三到五倍，更有甚者，十倍不止。朝鲜人为了赎回亲人，卖房子卖地，然而被赎回的女子，又被乡里歧视，认为她们是被蛮夷玷污的女子。
“放屁的贞节，他们的那不忠不孝背叛亲爹大明的大王和文武百官都没找根绳子把自己吊死，以身殉社稷，凭什么要求她们三贞九烈？”于微不齿道，“怎么光要求别人殉？”
“同一套伦理道德，光要求别人不看自己，就是道德绑架。”
童尘不置可否，“可她们真的被绑住了，我前几天听李福晋说，有的官员凭借在江华岛时，以‘失节’逼死祖母、婶婶、母亲、姐妹的功绩，出任了朝鲜的高官。家族妇女守贞，被朝鲜认为是贞烈之家，门风好，家族男丁也一定好。”
“我们不是蛮夷吗？”于微有些困惑了。
怎么还有人干出比蛮夷还蛮夷的事情呢？
“什么蛮夷？”外间忽然传来多尔衮的声音，他掀帘而入，紧接着，多铎也从他身后走了出来，“你们说什么呢？下人都在外面。可不能是在背后偷偷骂我呢吧。”
说完，多铎便看向于微。
两人聊得太投入，全没注意到兄弟二人。
于微冷笑声，“真给自己脸上贴金，不提你，难不成我就没话说了吗？”
见多尔衮进来了，于微便要起身，让出自己的位置，多尔衮抬手，示意她不用起身，童尘伸手，多尔衮拉住她的手，在她身边坐下。
下人端来凳子，多铎坐下，又拖着凳子往前，直凑到于微跟前，“说什么呢？也给我说听听。”
童尘眼珠一转，“跟达哲讲楚王的故事呢，楚王伐随，随侯说我无罪，楚王曰，我蛮夷也。”
这显然说道多铎的知识盲区了，他才学到宋元辽金，外加一点三国演义，先秦诸子对他而言，有些超纲了，“楚王是什么王？”
他话刚出口，屋中三人便不约而同笑了出来，多铎一时有些摸不着头脑了，“都笑什么？”
多尔衮还想跟他解释一下，“楚王，春秋战国时的王，算了跟你说了你也不明白-->>