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在赤王逝去后, 沙漠的子民失去了文明、失去了信仰，甚至一度失去了心气。
众多部族争夺着仅剩的绿洲，为了那一点点的食物和水源勾心斗角，示人命为草芥, 满心满眼都是拼了命活下去，什么智慧、什么知识，在沙漠人眼里都是狗屁。
只有水源、食物以及摩拉才是真理。
过够了这种苦日子, 大部分沙漠人长大后都加入了镀金旅团, 靠拳头和苦力给雨林人打工，才能过上勉强像人的日子。
沙漠人无比渴望赤王回归，就像教令院曾无比渴望大慈树王一样。
得知赤王阿赫玛尔在雨林现身后, 沙漠人首先是怀疑，而后确定消息的真实性后，则是狂喜, 尤其是信仰赤王的众多佣兵团。
在漫长的时间长河的流逝下，尤其是大慈树王竖起防砂壁后，在巨大的防砂壁的分割下, 雨林与沙漠被彻底隔开，隔阂加深的同时，大慈树王与赤王阿赫玛尔的事迹也在流传中扭曲，赤王之死被传为大慈树王的背叛，信仰与现实的双重加持下，致使沙漠人与雨林人相互仇视了数百年之久。
这一次赤王的回归，不光引起了沙漠人的狂喜，狂喜于赤王回归后沙漠能迎来下一个黄金文明，与此同时，也激起了沙漠人对雨林人持续了数百年的恨。
他们相信有赤王大人在，沙漠人以后再也不用忍气吞声，可以用拳头向雨林讨回这五百年教令院对沙漠的剥削。
为首的阿赫玛尔之眼佣兵团甚至集齐人马，以神明复活的名义硬闯过了咯万驿，一路狂奔到须弥城的教令院，意图迎回他们与沙漠共同的王。
这也让在大贤者阿扎尔极其党羽被关押后，开始重新洗牌的教令院停止了内斗，学者们在得知此消息后心情各异，也是激起了一阵不小的水花。
如果赤王回归沙漠，那今后须弥会彻底分成两派，这对教令院是大大的不利啊。
众多学者眼巴巴地望着净善宫，希望他们的小吉祥草王大人能现身，为他们指引方向。
但谁也没想到，赤王会亲自给这些膨胀的沙漠人几巴掌。
“须弥人的神是布耶尔，也只会是布耶尔。”
这是一巴掌。
“布耶尔不欠沙漠任何东西，她是吾与娜布的挚友，污蔑她表示蔑视吾。”
这是两巴掌。
“是吾对不起布耶尔，吾曾立下誓言，绝不会忘记这份恩情，有人胆敢背弃誓约，我会亲自清理门户。”
这是降龙十八掌。
沙漠人想要翻身农奴把歌唱的想法被赤王这毫不留情的几巴掌给彻底扇灭了，但熄灭的也只是贪欲的野心，真正的希望之火依旧闪烁、炽热。
阿赫玛尔之眼的首领了解了赤王的意志，作为真正信仰着赤王的沙漠人，他决定返回沙漠，在赤王决定归来前，以最大的努力整合沙漠分崩离析的人心。
赤王肯定了子民的选择。
至于他和娜布，阿赫玛尔看了眼人还没他大腿高的纳西妲，摇了摇头。
在纳西妲成长起来之前，他和娜布都会尽心辅佐在旧友选定的继承人身边，须弥缺少强大的力量，哪怕只是威慑。
否则在面临天降陨石事件时，教令院也不至于那么被动。
当然，沙漠长期缺水，的确需要花神的神迹润泽，且遍布沙漠遗迹里被机械囚禁的镇灵也需要释放，这些事都不急于一时，镇灵们都等了上千年了，再等上几个月也没事。
反正他这次是真把娜布给带回来了。
欺骗了镇灵的罪魁·赤王·祸首毫无-->>