29. 第二十九课 春秋经济(3/5)
好比正在准备内政改革的管仲、正在为他家陛下的打仗计划想方设法筹钱筹粮的桑弘羊、为安史之乱之下窘迫的财政日日殚精竭虑的刘晏、甚至于因为改革大计而对此道有涉猎的王安石张居正等等，都为李晓诗这段话而沉默了下来，或蹙眉或凝思，而后提笔挥毫。
无论是什么改革，凡是与“社会”相关的，“生产力”“生产方式”“社会结构”等都有着其间的一套规律，而李晓诗所给出的“经济”概念是极好的，若是先把这些搞清楚，做出一套理论学说，那无论日后再进行什么改革，想必都更有说服力和底气了。
自春秋战国伊始，华夏便有了有儒家道家法家墨家……等等学派，那么有了这套理论，是否也会出现“经济家”学派？
许许多多对此有感悟的人皆忍不住想。
所谓现世与古文明的影响值，其实从李晓诗直播开通的第一天起，蝴蝶翅膀就已然在扇动了。
李晓诗并不知道无心插柳能到达什么样的地步，但她自觉这些内容实在不如历史趣事来得好玩，正在试图把听起来枯燥无味的东西变得有趣一点，穿插着自己的小感想：“其实我们直到现在还有用硬币的呢，硬币就是我们这里的‘金属货币’，和古代的铸币差不多啦。”
她看了一眼旁边的笔记，还有“井田制”三个字：“春秋时期的社会一直都处于动荡的状态，这和上一部分的经济发展有很大的关系，西周的制度在春秋这里就变得行不通了——周天子原本定下了分封制，可是他封的王却逐渐开始不再使用分封制了。他们开始使用官员去管理地方，分封制就慢慢变不行了。嗯……老师说，这也是因为井田制的原因。”
话说到这里，刚刚被李晓诗无意点了一下的古代经济学家们心思就活泛起来了。
察觉到李晓诗脸上其实很明显的迟疑和困惑，桑弘羊率先站了出来，代表他们的陛下给他这个小妹妹进行了解释。
【井田制是把土地分割成“井”字状的方形，这些土地归周天子所有，但分封之后，诸侯王拥有了这些土地的使用权，但不可以买卖，只能耕种，耕种后会向周天子纳贡，不需要缴税。所以贵族就让百姓和奴隶来耕种这些土地。《谷梁传·宣公十五年》中记载：井田者，九百亩，公田居一。也就是说公田在之中，百姓们需要耕完公田，再耕私田。】
李晓诗眼力极好，更何况这一大片的字，她眼睛一亮，就暂且抛下了课文去读那行发言，心中的困惑逐渐被解答。
她之前问老师，老师只说这个不是考试重点，不重要，而且历史太久远了，很难考据。原来春秋时期的井田制是这么个东西啊。
【而前边曾经提到，天下……社会生产力的发展，让百姓能够耕种更多的地，开垦荒地、精耕细作，所以，他们私有的土地越来越多，自然就不愿意再为贵族耕公田。贵族没有了给自己耕地的人，给上边的供纳就也少了，于是诸侯王之间就开始采取设立郡县的管理方式。】
对于现代的学生，还是掰碎了嚼烂了一点点分析出来的东西才更好下口。
这一番解释下来，李晓诗恍然大悟。
原来是这么回事！
“谢谢前辈！！”
感觉自己对课本知识了解得更多，涨了不少见识，李晓诗接下来的声音都欢快了点：“那我懂了，接下来的课文里说周天子无力控制诸侯，其实也跟这个有关系吧？毕-->>