穿越考科举

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说,年轻人是值得尊敬的,但谁知道现在的年轻人不如以前,四五十了还没有好的道德名声,也就不足以畏惧了。

大家都知道,孔子对学问的态度,就是“述而不作,信而好古”。

用今日的话,就是有些厚古薄今。

用现代人眼光来看,便是对孔夫子,也会说一句,要懂得取之精粹,去之糟粕。

但如今是不能讲的,至少不能公开讲。

要纪元讲,他才不信什么焉知来者不如今也。

今天的人怎么就比不上以前的了?

他更信那句话,数风流人物还看今朝。

但这是科举,真写下来,他可以直接被拉出去砍头了。

如此气势恢宏的诗句,也不是他这个小学生能写出来的。

之前学究讲,要揣摩考官的心思,自然也要揣摩朝廷以及执政者的心意。

纪元写下,他有生之来头一次的“断章取义”。

“圣人于年之少者,以有成期之,以无成警之也!”①

孔夫子这么说青年人,是因为对他们有期望!说这种话,也是为了警告他们!不要一事无成!

纪元半点也没有心虚。

不过也理解了,为什么有那么多版本的经典解读。

实在是大家都有不同的看法啊。

比如这句后生可畏,一般人都会拿来夸人,谁还管后面写的是什么。

反正好用就行!

能解释的通就行!

他的理解就是,孔夫子为了鞭策大家,这才说现在的年轻人不如以前的人!

第一句话定下基调之后,接着往下写。

“夫学时而已矣,时之所在而所以畏不畏者,因之学者宁无惧矣乎?夫子所以深致意于后生者如此。”②

学习就是好好温习并付出行动,能不能认真学习,也看学生们自己。

所以也没有什么敬不敬畏的,全看学不学习。

夫子说这句话,就是为了劝说啊。

后面的内容,就是将青年人要如何学习,如何做到真正的后生可畏,分析其中道理,剖析里面的观念。

最后结尾讲,同一个人,讲他年少的时候被人敬畏,跟说他年老的时候默默无闻是不冲突的。

这是学习跟不学习之间的区别。

无论何时,都要保持敬畏,保持自己的学习态度,这才是对的。

纪元的文章带了些浩然之气,一口气写完,纪元反而越发精神。

他这个特点,在童试的三场开始里,已经显现出来。

越到遇到考试,特别是大考,竟然越写越精神,有种下笔如神助的感觉。

如今多读了几年书,年岁也到十四,这个特点不仅没有丢掉,反而越来越明显。

纪元吃了口梨,准备下一个题目。

按照学究所说,既然出了一篇《论语》。

第二篇就该从《中庸》选。

第三篇则是《孟子》。

一般的出题顺序都是这样。

纪元擦干净手,往后翻了一页。

还真是。

第二篇出自《中庸》,甚至是中庸的开篇。

题目为“莫见隐乎”。

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

此开篇讲述了天地的关系。

中庸说,天赋赐予的是性情,率性的-->>

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