40-50(16/31)
颜如昭想，他这千年的鬼王当得可真是糊涂。直到失去的那一刻，才知晓自己最珍贵的是什么。
鬼王离世，地鬼之门一片混乱，散落在其他地域的鬼魅也蠢蠢欲动。
颜如昭在那地窖中想的没错，那只是天道为了迷惑她而造出的一处幻境。天元泉的鬼魅可不是那般弱小，那处地窖，只不过是一个小小的鬼魅寄居地罢了。
这是颜如昭随巫颐来到佛门的第三日。
她当时从地底密道出来时，差点以为谢寄凡已经死在她面前。
颜如昭只能凭本能用灵力护住他的金丹，然而在这时，巫颐却出现了。
本已在三千年前被鸿蒙斩首的巫颐。
岑溪之前就在传音石中和颜如昭说过，巫颐的金丹已经被鸿蒙炼化，但他却没能找到他复生的地点，只能任由金丹离去，在茫茫尘世寻找它的主人。
颜如昭怎么也没想到，巫颐复生之处竟会是在佛门。
而在颜如昭来到这里后，也很快接到了岑溪的传音，他激动地同她说：“阿昭！我找到巫颐复生的地点了！”
颜如昭冷静地说：“我知道，是在佛门。”
而那时巫颐就在她身边，三位老友通过传音石再次交流，中间竟然已经隔了三千多年了。
复生后的巫颐似乎性情也有些变化，比之从前稳重了不少，他耐心地和传音石那头的岑溪解释：“佛门中有一座转生塔，能为金丹被炼化后的修者重塑肉身，我几日前在那里复生，把佛门中的人都吓了一大跳。”
岑溪在那边抗议道：“这三千年来，我和阿昭一刻都没有放弃过你，你怎么一朝复活，没回宗门，反而去了佛门？”
“他们说，在转生塔中的大多都是重新投胎转世的佛门弟子，而我不仅是外门中人，还是第一位肉身重塑复活于世的。”巫颐无奈地说，“他们称我与佛门有缘，所以便被他们留在了此处。”
“你被魔物寄生，却从佛门转生，这大概是命运弄人。”颜如昭感叹道。
三人聊了几个来回，岑溪便又说起了正事，他有些小心翼翼地开口：“阿昭，芙蓉仙山上的乌云越来越密集了。”
颜如昭冷笑一声，“我很快会回去。”
她之前猜得没错，天道将它的力量都聚集在玉罗门上方，祂知道自己总有一天会回去，却还是忍不住给她制造点阻碍。
甚至差点杀了谢寄凡。
他被送到佛门之时，身上的血迹几乎干透了。
颜如昭回想到当时的场景，仍觉得触目惊心。
她对谢寄凡的态度一直很复杂。
最开始，她不过是将他当做天道的任务对象，随手施加一些善意。颜如昭从前没有师门，也没有过师尊，于是在他身上找到了些补偿。
可后来，他宁愿举剑赴死，也不愿将那沉重心事告诉她。
颜如昭以为他们的师徒之情到此为止了。
可他又来寻她，一次次为她受伤。
到最后，他说他爱她。
颜如昭没有被人这样爱过。
捧出一颗心来，任由她随意摆弄，即使伤痕累累，也不愿退缩。
她之前已经同谢寄凡说过许多重话，少年却仍执拗地要跟着她，仿佛这是他人生的唯一意义。
这样的爱并不令人厌烦，颜如昭想，少年生得很美，他额间的红痣很吸引她，每次他用盛满爱意的剔透眼眸望着她时，颜如昭会心生一些愉悦之情。
可-->>