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直到一条由草木紧缚而成的绳索自虚空中垂落，悬于黄灿喜眼前。绳索散发着烟火与古老草药混合的气息，她伸手握住，一股莫名的安心感竟从掌心直抵心底。
周野的视线同样落在这根“穆绳”之上。
他认得它。在朗朗玲玲的祈祷诞生了穆氏，而穆氏之中诞生了一位原始神祇，正是以此绳连接天地，从而孕育了人类的始祖与最初的文明。
然而，眼前的穆绳光华黯淡，看上去摇摇欲坠，仿佛在漫长的时光里已被磨损到了危险的边缘。周野眉头紧锁，一股强烈的不祥预感如潮水般澎湃涌来，让他的脸色愈发难看。
黄灿喜用余光瞥见他凝重的神色，心里暗叹，原来即便是神明，也并非全知全能。
就在她的手指攀上绳索的瞬间，高天之上仿佛收到了确切的回应，两件物事随之轻轻飘落。
一本人皮书，一块瓦片。
一切正如她所推测。
人皮书第三册所记载的轮回，并非成仙三册的终曲。它所揭示的，是人类历史一次又一次无可奈何的重蹈覆辙。书页之上，没有功法，没有秘术，只是密密麻麻、写满了无数曾经藏地战士的姓名。
那真正的成仙终章，藏于八大公山的《太公兵法》之中。
张良赴藏，与当时的黄灿喜，以及苯教始祖辛饶米沃，共同交流星象、医道与巫觋之学，三人合力著成此三册人皮书。
第一册《换骨》，以生命奉献，置换万物生灵之骨；
第二册《附魂》，使灵魂困于同一路径，往复循环；
第三册《轮回》，则令世界周而复始，□□与灵魂永无消散之日。
李仁达并不知《太公兵法》的存在，他的野心也非成仙。他只想独占三册，将整个金古寨炼制成不死不灭的战争族群，以此称王。至于他们掌握了《换骨》却依然失败的原因，至今成谜，而杨米米的成功，无疑给他带来了新的惊喜。
黄灿喜指尖刚触到那片瓦，周遭世界在眨眼间退去。他们不再身处那诡秘的空间，也非寺院之中，而是立于一片无垠的雪原。面前，是一泓违背常理、永不结冰的湖泊，湖水清澈，净如天鉴。
风雪已驻，乌云散尽，天空澄澈得暖意融融。远方，冈仁波齐山依旧圣洁、美丽而神秘。
背包里忽然响起一阵急促的手机铃声，是东东留下的那部手机。她犹豫片刻，按下了接听键。
“喂，是你们叫的拖车吗？人被困在哪儿了？”
她们回来了。
回到了人间。
……
…
黄灿喜将人皮书第三册交给了余新，委托他全权处置，只嘱托他，切勿向任何人透露她与周野的真实身份，以及此行的惊险遭遇。
余新仿佛一夜之间苍老了许多，面容憔悴。他双手捧着那本沉重的人皮书，嘴唇翕动，一遍又一遍地念诵着无人能懂的古老经文，她听不懂经文，但看懂了周野的表情。
她们在雪原上分别。
那是黄灿喜此生，最后一次见到余新。
她与周野没有去林芝，反倒马不停蹄地逃回广州。那袋碎肉没法过安检，黄灿喜托了关系，让人开长途顺路捎回广东。
等到两人回到办公室时，竟恰巧是周野说的三日。
所有的坚持在抵达安全之地的瞬间土崩瓦解。黄灿喜几乎无法忍耐，心脏狂跳着冲上颅顶，攫取了她全部理智。什么坚强，什么冷静，不过都是她在绝境中强行支撑的假象，只为将这场崩溃延迟到此刻。
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